En defensa de Michael Jackson
Alguna vez un profesor nos contaba que el color de tinte de cabello más vendido en México es el rubio. Como malos alumnos no le creímos a ciegas, pero personalmente, tampoco pude olvidarlo.
Cuando se puso de moda el término whitexican quedaron en evidencia percepciones ya naturalizadas sobre la relación entre la tonalidad de piel y la posibilidad de acceso al éxito en este y en otros países vecinos. Abrevaderos de la cultura popular caricaturizada como La rosa de Guadalupe (virgen por cierto también llamada morenita) pueden dejar medianamente en claro las concepciones sobreestimadas de la cultura local, tales como la posición de los güeritos, por encima de los de tez humilde.
En México, el partido hegemónico en turno, por ejemplo, tiene nombre de identidad popular relacionada con todos estos prejuicios y estereotipos culturales, aprovechados, por supuesto, en beneficio de la democracia.
La semana pasada por primera vez me encontré con un video del llamado príncipe del pop al que jamás le había puesto atención, se llama They don’t care about us algo así como “Ellos no se preocupan por nosotros”.
El video se grabó en Brasil, país con basta población afrodescendiente y se lanzó a manera de crítica contra el sistema y en defensa de los derechos humanos hace ya casi breves 30 años.
La canción fue escrita e interpretada por el único afrodescendiente que logró convertirse en güero, al menos por el más popular hasta el momento y nacido en Estados Unidos de América, nombre oficial del país vecino inmediato que tiene una alta población de lo que llaman minorías raciales, incluyendo africanas, asiáticas y, por supuesto, latinoamericanas a las que México se adscribe.
El sueño americano es conocido como el triunfo de los migrantes que llegan a EUA y alcanzan lo que aprendieron que era el éxito.
La popularidad que deriva del éxito obtenido ofrece muchos privilegios, entre estos, por supuesto, la sensación de relevancia. Los llamados artistas internacionales como Michael Jackson, es gente que deja de ser común y corriente para convertirse en una especie de héroes mundiales.
Estos artistas principalmente se destacan por saber ejecutar espectáculos admirables encima de un escenario, a veces también saben cantar bien, tocar varios o algún instrumento y frecuentemente hasta saben actuar y bailar.
Luego es difícil que estos casi super humanos puedan realizar actividades comunes y corrientes como el resto de los mortaletes de a pie que no saben bailar o cantar tan bien, para realizar esas actividades necesitan guaruras, policías privados y todo eso que pueda velar por el respeto de la tan preciada privacidad.
Se podrán decir muchas cosas de los famosos, precisamente porque la fama es eso, una especie de preocupación pública por esos seres que parecen levantarse unos centímetros del suelo a diferencia de los demás, una admiración por los que demuestran que se puede alcanzar el éxito por encima de algunas azarosas adversidades como el color de piel.
Popular puede tener muchas acepciones, pero la más etimológica relaciona el concepto con “populus”, en ese sentido, para que algo pueda ser popular tendría que ser compartido por el pueblo, como el gusto por Michael Jackson, el ahora finado alguna vez bautizado como príncipe del pop y cuyas canciones todavía son tarareadas casi por cualquier ciudadano de a pie.
Jackson alcanzó el éxito, la fama y la popularidad, fue acusado, reprobado y su vida llegó a carecer de privacidad, se volvió público.
La verdad es que me había sido innecesario recordar a Michael Jackson hasta la semana pasada, el más güero de los afrodescendientes que dejó de ser moreno, Ellos no se preocupan por nosotros cantaba después de haber hecho metamorfosis entre los estereotipos de lo que se relaciona popularmente con el éxito.
Buen cantante, bailarín y una especie de actor en un rol permanente, un internacionalmente famoso que, por cierto, nunca se tiñó de rubio el pelo.